كلمات وألحان: حسين أبوبكر المحضار
غناء: أبوبكر سالم الفقيه
يتشارك الشاعر حسين أبوبكر المحضار والفنان أبوبكر سالم بلفقيه في ميزات متعددة، منها كتابة الشعر والتلحين وفي حدودٍ ما الغناء، وإن كان المحضار ينطبق عليه القول إنّه من الشعراء الذين زاولوا تلحين نصوصهم، وحال بينهم وبين أداء نصوصهم مغناة بأصواتهم صعوباتٌ فنية بدرجة رئيسية، مثل رداءة الصوت والحماس، وبدرجة أقل مصدَّات اجتماعية وثقافية تتصل بالعيب والمكانة(1).
الخلفية الثقافية والاجتماعية التي جاء منها الفنان أبوبكر سالم بلفقيه (1939-2017)، ساهمت في تكوينه الشعري، و"تعود نشأة أبوبكر الغنائية إلى تريم- حضرموت، حيث ترعرع في بيئة دينية صوفية. وهو ينتمي من جهة الأب إلى آل بلفقيه ومن جهة الأم إلى آل الكاف، وكلاهما أسرتان من فروع آل باعلوي. تشرَّب أبوبكر في هذه البيئة الشعر والروحانيات، ومارس في حضراتها وموالدها أداء الأناشيد والتواشيح الدينية"(2).
وإنّ استقراره اللاحق كطالب في مدينة عدن أواسط الخمسينيات، وعمله تاليًا مدرِّسًا للغة العربية في واحدة من مدارسها في أوج ازدهار المدينة ثقافيًّا وتجاريًّا، وانعكاس ذلك على التطور الموسيقي، ساعده كثيرًا في كتابة العديد من النصوص الغنائية في فترة تكوينه الفنّي الباكر، برفقة أساتذة الندوة الموسيقية العدنية والفنّان المرشدي، الذي قدّمه أول مرة في إحدى حفلاته على مسرح البادري، وتاليًا في حفل الإذاعة.
في المرحلة العدنية الباكرة، كتب نصوصًا خفيفة تتلاءم مع موجة التلحين والتلقي الشعبي، مثل قصيدة "يا ورد ما احلى جمالك بين الورود/ يا غصن ما احلى قوامك لما تنود/ قلبي عليك ولهان، عقلي وراك حيران، الزين ذا كله ولا مرَّة تجود".
وقصيدة "أنتِ يا حلوة يا ما احلى جمالك/ وما احلى العيون الكحيلة والشفاه السمر/ يا ما احلى دلالك وما احلى قوامك/ ويا ما احلى الورود الحمر".
في الفترة البيروتية الأولى في منتصف الستينيات، كتب ولحّن وغنّى العديد من النصوص التي قرّبته أكثر من المستمع العربي، ومنها: "من نظرتك يا زين ذقت الهوى مرة/ وكم يقولوا الناس الحب من نظرة/ لكن طبعك شين وعشرتك مُرَّة/ هذا اللي خلاني أنساك بالمرة"، إلى جانب قصيدة "أربعة وعشرين ساعة"، و"تسلى يا قليبي".
في استقراره الأول في السعودية منتصف السبعينيات، غنّى من كلماته وألحانه أغنية "يا مسافر على الطائف طريق الهدا/ شوف قلبي من البارح معاك ما هدا/ كيف يهدأ وأنت اللي هويته/ وأنت أجمل وأجمل من رأيته".
في مشواره الفنّي الممتد لستين عامًا، كتب ولحّن وغنّى عشرات النصوص التي لم تبارح آذان مستمعي وعاشقي فنّه المختلف، ومنها: "تسلّى يا قليبي، ما علينا يا حبيبي، حبيتك أنت، بدري عليك الهوى، مرحيب، ما تستاهلش الحب، خاف ربك، حيا زمن أول، نار الشوق"، وتبقى قصيدة "أمي اليمن" واحدة من أغانيه الخالدة.
حسين أبوبكر المحضار الذي شكّل ثنائيًّا ملهمًا مع الفنان الراحل أبوبكر سالم بلفقيه، وجعلا من اللون الحضرمي الجديد يتمدّد في ثنايا خارطة الاستماع داخل اليمن وخارجها، وإنّ معظم الأغاني التي أدّاها أبوبكر وكتب كلماتها المحضار هي من ألحان الأخير، ويروى عنه أنّ البُنى الإيقاعية والجُمل اللحنية كان يصيغها في تمثيلاتها الصوتية على أدوات يستخدمها مشاعة في معاشه اليومي، مثل (الصحون وصناديق الكبريت الورقية)، وشكّلت في مجملها مفاتيح مهمة للفنان للمراكمة عليها موسيقيًّا بواسطة آلات حديثة مع تدخلات صغيرة لخدمة النص المُغنَّى.
المحضار "شاعرٌ وملحّنٌ في آن، ومعلوم أنّ للتلحين يدًا في تشكيل الشعر عند شعراء العامية في حضرموت، فبِهِ يضبطون أوزانه، ويشكّلون أبياته وأغصانه، وإذا كان ذلك حال شعراء العامية عامة، وليس جلّهم ملحنين، فما بالك بحال المحضار وهو الملحن الشاعر والشاعر الملحن؟!"(3).
ومن أغاني التعاون المشترك بين الاثنين أغنية (سر حبي)، التي كتب كلماتها ولحّنها الشاعر المحضار، وتقول كلماتها:
سِرّ حبِّي فيكَ غامض سرّ حبِّي ما انكشف
إيش ذي خلاني أعشق فيك والعشق تَلَــف
إيش أوقعنــي في الشبكة وانا عينــي تشــــوف
واجهتنا خلْفَ بعد العصر والحاسد خلَف
والهوى يجري حوالينا يلفّ الموج لَف
والجبل من فوقنا يشهد ويشهدن الكهوف
[فوق شاطي البحر حيث اللول يوجد والصدف
واللقاء قد كان صدفة لا جزى الله الصـــــدف
عندما سمحت ظروفك لك وسمحت لـــــي الظــــــروف
لا تعذبني وإلا سرت وتركت المكلا لك
إذا ما فيك معروف]
كل واحـــــــد مننا ماسك من السِّكة طَـــــــــرَف
لا هدف لي فيك يظهر لي ولا لك شي هـــــــــدف
وانتهــــــى المشـــــــــوار كلــــــه مــــــا تلامسن الكتــــــوف
بعد ذاك اليوم زاد الحب فيّ لك والشغف
عنك أسأل كل شي حتى شبابيك الخلف
وإن تغيبت علي دورت في شموس الصيوف
أنتَ تحفة صاغها الرحمن مــــن أحلى التُّحــف
أنتَ في الدنيا قضية مـــــا تحمّلها ملـــــــف
وأنت أحلى اسم في قلبي ربـــــــاعي الحــــــــــروف
حبّك استولى على قلبي وحملني كلف
حبك أحرمني رقادي ما طبَق على العين دف
حبّ مهما لك وصفتــــه عنه يعجز لي الوصــــــــوف(4).
_________________
(1) المادة مأخوذة من: "مطربون شعراء، وشعراء ملحنون!"، في مدونة الغناء اليمني المعاصر https://www.khuyut.com/blog/poet-singers
(2) جمال حسن، البدلة والعقال المسيرة الغنائية للفنان أبوبكر سالم، العربي الجديد 22 فبراير 2019م.
(3) شعر المحضار النشيد والفن، د. عبدالله حسين البار، مكتب وزارة الثقافة المكلا، 2011، ص 140.
(4) (موسوعة شعر الغناء اليمني في القرن العشرين)، الطبعة الأولى 2005، دائرة التوجيه المعنوي، الجزء3، حرف الحاء – ص54. والسياق الموجود بين [ ] غير موجود في نص الموسوعة وموجود في نص الأغنية.
